Poéticas Híbridas e Intertextuais

Prévia do material em texto

Atenção. Este gabarito é para uso exclusivo do aluno e não deve ser publicado ou compartilhado em redes sociais ou grupo de mensagens.
O seu compartilhamento infringe as políticas do Centro Universitário UNINTER e poderá implicar sanções disciplinares, com possibilidade de desligamento do quadro de alunos do Centro
Universitário, bem como responder ações judiciais no âmbito cível e criminal.
 Ler e
 Ler e
Questão 1/10 - Poéticas Híbridas e Intertextuais
 
Leia o excerto de texto:
“Os povos indígenas tiveram participação essencial nos processos de conquista e colonização em todas as regiões da América. Na condição de aliados ou inim
desempenharam importantes e variados papeis na construção das sociedades coloniais e pós-coloniais. Foram diferentes grupos nativos do continente americano
línguas e culturas diversas que receberam os europeus das formas mais variadas [...]. Eram, em sua grande maioria, povos guerreiros, e suas guerras e h
entrelaçaram, desde o século XVI, com as guerras e histórias dos colonizadores, contribuindo para delinear seus rumos”.
Considerando o excerto de texto e os conteúdos do texto-base Rota de Aprendizagem, aula 3, tema 5, Devir-índio, de Poéticas híbridas e intertextuais, avalie as
proposições:
I. A palavra “índio” é o termo usado pelos conquistadores europeus, quando chegaram às Américas, para se referir aos autóctones.
PORQUE
II. Ser índio é uma questão de percepção ou de identificação com os antigos povos originários.
A respeito dessas asserções, assinale a alternativa correta:
Nota: 10.0
A As asserções I e II são proposições verdadeiras, mas a II não é uma justificativa correta da primeira.
Você assinalou essa alternativa (A)
B As asserções I e II são proposições verdadeiras, e a II é uma justificativa correta da primeira.
C A asserção I é uma proposição verdadeira, e a II é uma proposição falsa.
D A asserção I é uma proposição falsa, e a II é uma proposição verdadeira.
E As asserções I e II são proposições falsas.
Questão 2/10 - Poéticas Híbridas e Intertextuais
 
Leia o excerto de texto:
“[...] sugerimos como start point [ponto de partida] para esse encontro a exploração do tema do fim do mundo pela cultura contemporânea. Aqui, especulamos sob
esperança acerca da perenidade da espécie e sua capacidade de superação, entre fantasias de colonização espacial e avanços tecnológicos utópicos; discutim
Antropoceno em um contexto midiático a partir da apropriação recente do termo pelas artes e um possível transbordamento teórico do conceito de “perspectivismo 
para a arte, o que, em última instância encerraria uma dicotomia cara ao nosso campo: a distinção entre obra de arte (observada) e espectador (observador)”.
Considerando o excerto de texto e os conteúdos do texto-base Rota de Aprendizagem, aula 2, tema 5, A problemática do antropoceno, de Poéticas 
intertextuais, avalie as seguintes proposições:
I. Danowski e Viveiro de Castro investigam o choque que o antropoceno exerce sobre a noção tradicional de humanidade ocidental.
PORQUE
II. A humanidade é uma força natural que impacta o planeta.
 
A respeito dessas asserções, assinale a alternativa correta:
Nota: 10.0
A As asserções I e II são proposições verdadeiras, e a II é uma justificativa correta da primeira.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: ALMEIDA, Maria R. C. de. Os índios na História do Brasil. Rio de Janeiro: FGV, 2010, p. 9.
Você acertou!
Comentário: De acordo com o texto-base: “a palavra índio é usada pelos invasores europeus no descobrimento das Américas para se ref
indígenas daqui, porque pensaram equivocadamente estar aportando nas Índias. Aqueles que nós ainda chamamos hoje, então, de índios
membros de povos e comunidades que têm consciência [...] O antônimo de índio é branco. Este conceito não é cromático ou racial neste cas
sim, político. Em muitas línguas de povos indígenas, o termo que traduzimos como branco significa simplesmente inimigo. Ser índio é, portan
questão de percepção; é perceber-se ligado aos povos originários que habitavam a terra antes da invasão europeia. Podemos chamar os ín
indígenas por conta de sua relação de ancestralidade e afinidade cultural e política com os indígenas originários que aqui viviam” (texto-base,
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: MANGRANÉ , Daniel; SOMMER, Michelle. La biblioteca de Babel. VIS. Revista do Programa de Pós-graduação em Arte da UnB, Brasp. 256-267, janeiro-junho de 2016, p. 256.
17/02/2025, 15:04 AVA UNIVIRTUS
https://univirtus.uninter.com/ava/web/#/ava/AvaliacaoUsuarioHistorico/Cndso0Kf%2FZtQ19QhY4k85A%3D%3D/novo/1/VvmGYnnUwBHAEzBbX… 1/6
javascript:void(0)
javascript:void(0)
 Ler e
 Ler e
B As asserções I e II são proposições verdadeiras, mas a II não é uma justificativa correta da primeira.
Você assinalou essa alternativa (B)
C A asserção I é uma proposição verdadeira, e a II é uma proposição falsa.
D A asserção I é uma proposição falsa, e a II é uma proposição verdadeira.
E As asserções I e II são proposições falsas.
Questão 3/10 - Poéticas Híbridas e Intertextuais
 
Leia o excerto de texto:
“Isso se aplica à ideologia democrática. Em outras palavras, há, na prática democrática e nas ideias democráticas, uma profundidade e uma verdade muito 
superiores ao que a ideologia democrática percebe e deixa perceber [...] As ideias de igualdade e liberdade como direitos civis dos cidadãos vão muito alé
regulamentação jurídica formal. Significam que os cidadãos são sujeitos de direitos e que, onde tais direitos não existam nem estejam garantidos, tem-se o direito d
eles e exigi-los. É esse o cerne da democracia”.
Considerando o excerto de texto e os conteúdos do texto-base Rota de Aprendizagem, aula 3, tema 1, Fundamentos da ideia de democracia, de Poéticas 
intertextuais, avalie as seguintes proposições:
I. Os direitos difusos são direitos com titulares identificáveis, cujos interesses jurídicos tutelados são divisíveis.
PORQUE
II. Os direitos civis, políticos e sociais formam o conceito de cidadania.
A respeito dessas asserções, assinale a alternativa correta:
Nota: 10.0
A A asserção I é uma proposição verdadeira, e a II é uma proposição falsa.
B As asserções I e II são proposições verdadeiras, e a II é uma justificativa correta da primeira.
C As asserções I e II são proposições verdadeiras, mas a II não é uma justificativa correta da primeira.
D A asserção I é uma proposição falsa, e a II é uma proposição verdadeira.
Você assinalou essa alternativa (D)
E As asserções I e II são proposições falsas.
Questão 4/10 - Poéticas Híbridas e Intertextuais
 
Leia o excerto de texto:
[...] o momento histórico que motivou o conflito entre a polis e o filósofo, e com isso levou também, quase que por acaso, à descoberta da contemplação como modo
filósofo. Essas razões devem residir num aspecto inteiramente diferente da condição humana, cuja diversidade não é esgotada pelas várias manifestações da vi
provavelmente, não seria esgotada mesmo que se lhe incluíssemos o pensamento e o movimento do raciocínio. Portanto, se o uso da expressão vita activa, tal co
proponho, está em manifesto conflito com a tradição, é que duvido, não da validade da experiência que existe por trás dessa distinção, mas da ordem hierárq
acompanha [...]”. 
Considerando o excerto de texto e os conteúdos do texto-base Rota de Aprendizagem, aula 1, tema 2, A condição humana e os modos de compo
fundamentais humanos, de Poéticas Híbridas e Intertextuais, avalie as seguintes proposições:
I. O termo vita activa, de Hannah Arendt, sintetiza o sentido das três atividades práticas do homem: labor, trabalho e ação,
PORQUE
II. A condição humana busca entender os seres humanos sem veicular verdades eternas.
A respeito dessas asserções, assinale a alternativa correta:
Nota: 0.0 Você não pontuou essa questão
A As asserções I e II são proposições verdadeiras, mas a II não é uma justificativa correta da primeira.
Você acertou!
Comentário: As asserções I e IIsão proposições verdadeiras, mas a II não é uma justificativa correta da primeira. De acordo com o text
Danowski e Viveiro de Castro põem uma questão sobre o “impacto reverso que o antropoceno exerce sobre a noção tradicional de humanid
ocidente” (texto-base, p. 7); e “Os seres humanos passam a ser vistos [...] como força natural que impacta o planeta” (texto-base, p. 12). 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: CHAUI, Marilena. Convite à Filosofia. 7 ed. São Paulo: Ática, 2001, p. 430-31.
Você acertou!
Comentário: De acordo com o texto-base: “os direitos difusos, que são direitos de última geração, considerados transindividuais (isto 
titulares individualizáveis), cujos interesses jurídicos tutelados são indivisíveis”; e a cidadania “consiste na titularidade de três tipos difere
direitos [...]. O primeiro grupo é o dos direitos civis [...]. O segundo grupo é o dos direitos políticos [...]. O terceiro grupo compreende os 
sociais” (texto-base, p. 4).
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: ARENDT, Hannah. A Condição Humana. 10 ed. Rio de Janeiro: Forense Universitária, 2007, p. 25.
17/02/2025, 15:04 AVA UNIVIRTUS
https://univirtus.uninter.com/ava/web/#/ava/AvaliacaoUsuarioHistorico/Cndso0Kf%2FZtQ19QhY4k85A%3D%3D/novo/1/VvmGYnnUwBHAEzBbX… 2/6
javascript:void(0)
javascript:void(0)
 Ler e
 Ler e
B As asserções I e II são proposições verdadeiras, e a II é uma justificativa correta da primeira.
C A asserção I é uma proposição verdadeira, e a II é uma proposição falsa.
D A asserção I é uma proposição falsa, e a II é uma proposição verdadeira.
Você assinalou essa alternativa (D)
E As asserções I e II são proposições falsas.
Questão 5/10 - Poéticas Híbridas e Intertextuais
 
Leia o excerto de texto:
“A inserção dos indivíduos em cada uma destas condições formatadas pela sociabilidade capitalista depende de um complexo jogo que mescla uso da força e a rep
ideologia a fim de realizar a domesticação dos corpos entregues indistintamente ao trabalho abstrato. O racismo é um elemento deste jogo: será por isso qu
sociedade não verá qualquer anormalidade na maioria das pessoas negras ganharem salários menores, submeterem-se aos trabalhos mais degradantes, não es
universidades importantes, não ocuparem cargos de direção [...]”.
Considerando o excerto de texto e os conteúdos do texto-base Rota de Aprendizagem, aula 3, tema 4, O caso do racismo, de Poéticas híbridas e intertextuais,
seguintes afirmativas:
I. Após a abolição da escravidão, o estado brasileiro não permitiu a plena integração dos negros na sociedade.
II. O racismo estrutural é uma realidade recente no Brasil.
III. A expressão artística afro-brasileira pode ser uma fonte rica para arte nacional.
IV. Os pretos, no Brasil, têm os menores índices de qualidade de vida.
V. O racismo reforçou a cultura, a percepção e a expressão artística dos negros.
Estão corretas apenas as afirmativas:
Nota: 10.0
A I, II e V
B I, III e IV
Você assinalou essa alternativa (B)
C I, III e V
D II e IV
E II, III e V
Questão 6/10 - Poéticas Híbridas e Intertextuais
 
Leia o excerto de texto:
“[...] embora continuidades e rupturas marquem os conhecimento científicos, a ciência é a confiança que a cultura ocidental deposita na razão como capacidade par
a realidade, mesmo que está, afinal, tenha que ser inteiramente construída pela própria atividade racional. A lógica que rege o pensamento científico contempo
centrada na ideia de demonstração e proa, a partir da definição ou construção do objeto do conhecimento por suas propriedades e funções e da posição do
conhecimento através das operações de análise, síntese e interpretação”.
Considerando o excerto de texto e os conteúdos do texto-base Rota de Aprendizagem, aula 2, tema 1, Disciplina e ciência, de Poéticas híbridas e intertextuais
seguintes proposições:
I. O conceito de ciência busca o conhecimento dos objetos universais.
PORQUE
II. Ele se pauta pela lei e pela regularidades de valor universal.
Comentário: De acordo com o texto-base: “a questão acerca da condição humana busca compreender, portanto, como vivem os seres hu
sem pretender enunciar verdades eternas sobre o seu objeto de pesquisa [....] Arendt vê dois grandes grupos de comportamentos fundamen
caracterizam a condição humana, que ela chama pelas expressões latinas vita contemplativa e vita activa. [...] a expressão vita activa de
conjunto de três atividades humanas fundamentais eminentemente práticas: labor, trabalho e ação” (texto-base, p. 5-6).
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: ALMEIDA, Silvio. O que é racismo estrutural? Belo Horizonte: Letramento, 2018, p. 142.
Você acertou!
Comentário: As afirmativas I, III e IV estão corretas: [I] Após abolição da escravidão, “o Estado brasileiro não se preocupou em imple
condições para a plena integração dos libertos”; e [III] “[...] a linguagem artística afro-brasileira constitui, no entanto, um riquíssimo acervo ai
ser descoberto pelas poéticas visuais”; e [IV] “Ainda hoje os negros ocupam posição inferior em todos os indicadores de qualidade de vida”
base, p. 9).
As afirmativas II e V estão incorretas, porque: [II] "Considerando a história brasileira desde o século XIX, um primeiro evento, talvez o princip
marca negativamente a aquisição da cidadania foi a escravidão, a qual negava condição humana e cidadã ao escravizado. Milhões de escra
foram trazidos ao Brasil desde o século XVI, ininterruptamente até a segunda metade do século XIX" (texto-base, p. 8); [V] "O racismo não s
reivindicações políticas e sociais dos negros como também silenciou sua cultura, percepção e expressão artística" (texto-base, p.9). 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: CHAUI, Marilena. Convite à Filosofia. 7 ed. São Paulo: Ática, 2001, p. 278.
17/02/2025, 15:04 AVA UNIVIRTUS
https://univirtus.uninter.com/ava/web/#/ava/AvaliacaoUsuarioHistorico/Cndso0Kf%2FZtQ19QhY4k85A%3D%3D/novo/1/VvmGYnnUwBHAEzBbX… 3/6
javascript:void(0)
javascript:void(0)
 Ler e
 Ler e
 
A respeito dessas asserções, assinale a alternativa correta:
Nota: 10.0
A As asserções I e II são proposições verdadeiras, e a II é uma justificativa correta da primeira.
Você assinalou essa alternativa (A)
B As asserções I e II são proposições verdadeiras, mas a II não é uma justificativa correta da primeira.
C A asserção I é uma proposição verdadeira, e a II é uma proposição falsa.
D A asserção I é uma proposição falsa, e a II é uma proposição verdadeira.
E As asserções I e II são proposições falsas.
Questão 7/10 - Poéticas Híbridas e Intertextuais
 
Leia o excerto de texto:
“[...] o termo ‘público’ significa o próprio mundo, na medida em que é comum à todos nós e diferente do lugar que nos cabe dentro dele. [...] Conviver no mund
essencialmente ter um mundo de coisas interposto entre os que nele habitam em comum, reúne como uma mesa se interpõe entre os que se assentam ao seu r
como todo intermediário, o mundo ao mesmo tempo separa estabelece uma relação entre os homens. A esfera pública, enquanto mundo comum reúne-nos na com
dos outros e contudo evita que colidamos uns com os outros [...]”
Considerando o excerto de texto e os conteúdos do texto-base Rota de Aprendizagem, aula 1, tema 3, O lugar da produção em meio à vita activa, de Poéticas 
intertextuais, analise as seguintes afirmativas:
I. O conceito arendtiano de mundo é um dado natural ou um fato da natureza.
II. A força criadora da natureza é responsável pela criação do mundo habitável dos seres humanos.
III. A natureza é um eterno retorno, pelo qual ocorre a circularidade das estações do ano e a regularidade do movimento dos planetas.
IV. Ao imitar a natureza, o trabalho humano produz a existência de coisas inexistentes.
V. As coisas criadas pelos seres humanos são coisas naturais.
Estão corretas apenas as afirmativas:
Nota: 10.0
A II, III e IV
B I, II e V
C I, III e V
D III e IV
Você assinalouessa alternativa (D)
E I, III e V
Questão 8/10 - Poéticas Híbridas e Intertextuais
 
Leia o excerto de texto:
“No caso das obras de arte, a reificação é algo mais que mera transformação; é transfiguração, verdadeira metamorfose, como se o curso da natureza, que reque
queime até virar cinzas, fosse invertido de modo que até as cinzas pudessem irromper em chamas. As obras de arte são frutos do pensamento, mas nem por isto 
ser coisas. O processo de pensar, em si, não é capaz de produzir e fabricar coisas tangíveis como livros, pinturas, esculturas ou partituras musicais, da mesma for
uso, em si, é incapaz de produzir e fabricar uma casa ou uma cadeira”.
Você acertou!
Comentário: De acordo com o texto-base: “[...] a ciência é um conhecimento de coisas universais, [...] a ciência se importa com leis e regula
universais” (texto-base, p. 4).
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: ARENDT, Hannah. A Condição Humana. 10 ed. Rio de Janeiro: Forense Universitária, 2007, p. 62.
Você acertou!
Comentário: As afirmativas III e IV estão corretas. [III] “[...] a natureza é um ciclo eterno pelo qual os seres vivos perpetuam a espécie, as e
do ano e o movimento dos astros se desenvolvem em sua regularidade”; e [IV] “os seres humanos trabalham, produzem ou criam, estão, po
dizer, imitando a natureza, trazendo à existência coisas que antes não existiam” (texto-base, p. 8). 
A afirmação I é incorreta, pois Arendt “chama de mundo é, afinal, uma rede de objetos e utensílios criados para tornar possível a existência h
(texto-base, p. 8). A afirmação II e V são incorretas, pois o “mundo já é, portanto, uma criação e um fenômeno humanos, não um dado natu
fato da natureza” (texto-base, p. 8).
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: ARENDT, Hannah. A Condição Humana. 10 ed. Rio de Janeiro: Forense Universitária, 2007, p. 182.
17/02/2025, 15:04 AVA UNIVIRTUS
https://univirtus.uninter.com/ava/web/#/ava/AvaliacaoUsuarioHistorico/Cndso0Kf%2FZtQ19QhY4k85A%3D%3D/novo/1/VvmGYnnUwBHAEzBbX… 4/6
javascript:void(0)
javascript:void(0)
 Ler e
 Ler e
Considerando o excerto de texto e os conteúdos do texto-base Rota de Aprendizagem, aula 1, tema 5, Poéticas e interdisciplinaridade, de Poéticas 
intertextuais, avalie as seguintes proposições:
I. A atividade artística humana tem três momentos: a matéria natural, a criação humana e a recepção da obra.
PORQUE
II. Esses momentos estão intercruzados no instante da atividade artística humana.
 
A respeito dessas asserções, assinale a alternativa correta:
Nota: 0.0 Você não pontuou essa questão
A A asserção I é uma proposição verdadeira, e a II é uma proposição falsa.
B As asserções I e II são proposições verdadeiras, e a II é uma justificativa correta da primeira.
Você assinalou essa alternativa (B)
C As asserções I e II são proposições verdadeiras, mas a II não é uma justificativa correta da primeira.
D A asserção I é uma proposição falsa, e a II é uma proposição verdadeira.
E As asserções I e II são proposições falsas.
Questão 9/10 - Poéticas Híbridas e Intertextuais
 
Leia o excerto de texto:
“Essa discussão [da interdisciplinaridade] é importante porque, como veremos no decorrer desta disciplina, a própria noção de intertextualidade e de hibridis
abordagens que não só conjuguem esforços de diferentes áreas do conhecimento como até mesmo dissolvam suas fronteiras. [...] Esse conceito [de discipl
sobretudo, relacionado a campos de pesquisa complexos demais para serem compreendidos pelas disciplinas ou ciências mais tradicionais de que dispomos, req
constituição de teorias que rompam as fronteiras dos saberes”.
Considerando o excerto de texto e os conteúdos do texto-base Rota de Aprendizagem, n. 2, Interdisciplinaridade e transdisciplinaridade, de Poéticas 
intertextuais, avalie as seguintes proposições:
I. A interdisciplinaridade é o resultado da crise do excesso de fragmentação do conhecimento,
PORQUE
II. A transdisciplinaridade é uma maneira de pesquisar os domínios das ciências humanas e do meio-ambiente.
A respeito dessas asserções, assinale a alternativa correta:
Nota: 0.0 Você não pontuou essa questão
A As asserções I e II são proposições verdadeiras, mas a II não é uma justificativa correta da primeira.
B As asserções I e II são proposições verdadeiras, e a II é uma justificativa correta da primeira.
C A asserção I é uma proposição verdadeira, e a II é uma proposição falsa.
Você assinalou essa alternativa (C)
D A asserção I é uma proposição falsa, e a II é uma proposição verdadeira.
E As asserções I e II são proposições falsas.
Questão 10/10 - Poéticas Híbridas e Intertextuais
 
Leia o excerto de texto:
“Não se trata de fazer aqui a história das diversas instituições disciplinares, no que podem ter cada uma de singular. Mas de localizar apenas numa série de exemplo
das técnicas essenciais [...]. Técnicas sempre minuciosas, muitas vezes íntimas, mas que têm sua importância: porque definem um certo modo de investimento
detalhado do corpo, uma nova ‘microfísica’ do poder; e porque não cessaram, desde o século XVII, de ganhar campo cada vez mais vasto, como se tendessem
corpo social inteiro [...]. A disciplina é uma anatomia política do detalhe”.
Considerando o excerto de texto e os conteúdos do texto-base Rota de Aprendizagem, aula 2, tema 1, Disciplina e ciência, de Poéticas híbridas e intertextuais,
seguintes afirmativas:
Comentário: De acordo com o texto-base: “Podemos examinar a atividade produtiva ou criadora humana com base em três momentos
fundamentais: como criação propriamente dita; como recepção; e como obra. Esses momentos estão sempre presentes e interligados na ativ
produtiva como tal [...]” (texto-base, p. 11).
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: SANTOS, Marcel Albiero da Silva. Poéticas híbridas e intertextuais. Texto de Rota de Aprendizagem. Aula 2. Intersaberes: Curitiba, 2020
Comentário: De acordo com o texto-base: a interdisciplinaridade é “sintoma de crise das disciplinas, do excesso de fragmentação do conhec
(texto-base, p. 7); e “[...] a transdisciplinaridade uma exigência de nossa época nas pesquisas nos domínios das ciências humanas e d
ambiente,” (texto-base, p. 8).
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: FOUCAULT, Michel. Vigiar e Punir. 28 ed. Petrópolis: Vozes, 2004, p. 120.
17/02/2025, 15:04 AVA UNIVIRTUS
https://univirtus.uninter.com/ava/web/#/ava/AvaliacaoUsuarioHistorico/Cndso0Kf%2FZtQ19QhY4k85A%3D%3D/novo/1/VvmGYnnUwBHAEzBbX… 5/6
javascript:void(0)
javascript:void(0)
I. O conceito de disciplina proposto por Michel Foucault, em Vigiar e Punir (1975), refere-se às relações hierárquicas.
II. A disciplina é um processo organizado e metódico de investigação de um objeto científico.
III. A ciência é definida como a sistematização do conhecimento do senso comum.
IV. Os romanos antigos inventaram o termo ciência na cultura ocidental.
V. Hannah Arendt, em A Condição Humana (1958), entende a ciência por meio do termo vita contemplativa.
 
Estão corretas apenas as afirmativas:
Nota: 10.0
A II, III e IV
B I e II
C I, III e V
D I e V
Você assinalou essa alternativa (D)
E I, III e IV
Você acertou!
Comentário: As afirmativas I e V estão corretas. O [I] "[...] aspecto das relações de poder que se relacionam aos saberes, como estudado, po
exemplo, por Foucault em Vigiar e punir por meio da noção de dispositivo disciplinar.” (texto-base, p. 3); [V] segundo Arendt “a ciência faz par
um aspecto importante da condição humana, correspondendo à vita contemplativa” (texto-base, p. 4).
Estão incorretas as afirmativas II, III e IV porque: [II] e [III] "Já as disciplinas […] podem ser definidas como sistematizações ou organizações
conhecimento, com finalidades didática e pedagógica, provenientes das ciências e, em circunstâncias especiais, de outros tipos de saberes” (
base, p.3) e [IV] "Foram os gregos antigos que inventaram a noção ocidentalde ciência" (texto-base, p.4).
17/02/2025, 15:04 AVA UNIVIRTUS
https://univirtus.uninter.com/ava/web/#/ava/AvaliacaoUsuarioHistorico/Cndso0Kf%2FZtQ19QhY4k85A%3D%3D/novo/1/VvmGYnnUwBHAEzBbX… 6/6