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No Brasil, o conceito de raça é crucial para a construção da nação. Conforme argumenta Seyferth (1996), a ciência, ao formular teorias raciais, ajudou na criação de políticas que presumiam a desigualdade entre as raças e estabeleciam uma hierarquização racial.
Fonte: adaptado de: SEYFERTH, G. Construindo a nação: hierarquias raciais e o papel do racismo na política de imigração e colonização. In: MAIO, M. C.; SANTOS, R. V. (org.). Raça, ciência e sociedade. Rio de Janeiro: Fiocruz/CCBB, 1996. p. 41-58.
Considerando o texto apresentado e a respeito de raça, racismo e miscigenação na construção da nação, analise as afirmativas a seguir:
I. O tipo ideal de cidadão brasileiro, para as teorias raciais, era formado pelo branco, na qual o mestiço era “inferior” a este.
II. A imigração europeia foi amplamente incentivada pela elite intelectual e política no Brasil, com o intuito de embranquecer o país.
III. Florestan Fernandes na obra “A Integração do negro na sociedade de classes” problematiza o mito da democracia racial, entendida como ideologia caracterizada como consciência falsa.
IV. O mito da democracia racial, formulado pelo intelectual Gilberto Freyre, consiste na ideia de não haver distinção entre as raças no Brasil, que, segundo o autor, convivem em “harmonia”.
A I, apenas.
B I, II, III e IV.
C II e IV, apenas.
D I, II e III, apenas.
E III e IV, apenas.
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Vamos analisar cada afirmativa: I. O tipo ideal de cidadão brasileiro, para as teorias raciais, era formado pelo branco, na qual o mestiço era “inferior” a este. Verdadeiro. As teorias raciais no Brasil tradicionalmente valorizaram o branco como ideal, considerando o mestiço inferior. II. A imigração europeia foi amplamente incentivada pela elite intelectual e política no Brasil, com o intuito de embranquecer o país. Verdadeiro. Houve incentivo à imigração europeia para "embranquecer" a população brasileira. III. Florestan Fernandes na obra “A Integração do negro na sociedade de classes” problematiza o mito da democracia racial, entendida como ideologia caracterizada como consciência falsa. Verdadeiro. Florestan Fernandes critica o mito da democracia racial como uma ideologia que mascara desigualdades. IV. O mito da democracia racial, formulado pelo intelectual Gilberto Freyre, consiste na ideia de não haver distinção entre as raças no Brasil, que, segundo o autor, convivem em “harmonia”. Verdadeiro. Gilberto Freyre é associado à formulação do mito da democracia racial, que enfatiza a convivência harmoniosa entre raças. Portanto, todos os itens I, II, III e IV estão corretos. Resposta correta: B) I, II, III e IV.

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A relação dos portugueses com a população indígena acontece desde a chegada das caravelas ao território brasileiro. É a partir desse momento que se inicia o processo de contato da população branca com as sociedades indígenas, tema recorrente na mídia até os dias de hoje. Sobre o contato branco com populações indígenas, observe as etapas a seguir:
I- Colonização. II- Pós-colonização. III- Dizimação. IV- Primeiro contato. Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA das etapas:
A) I - IV - II - III.
B) IV - I - III - II.
C) III - II - I - IV.
D) IV - III - II - I.

Na obra “A Integração do negro na sociedade de classes”, Florestan Fernandes procura investigar as relações raciais em uma sociedade fundada em uma ordem competitiva e estamental, nesse caso, em São Paulo. Assim, investiga o caráter da Abolição, argumentando que instituições como o Estado e a Igreja não acolheram, nem deram garantias ao negro recém-liberto, não garantindo a eles as mesmas oportunidades nessa sociedade altamente competitiva.
Fonte: adaptado em: FERNANDES, F. A integração do negro na sociedade de classes: o legado da “raça branca”. 3. ed. São Paulo: Ática, 1978.
Considerando o texto acima e a obra “A integração do negro na sociedade de classes”, de Florestan Fernandes, analise as afirmativas a seguir:
I. A população negra inserida nesse contexto em questão não identificava a condição social na qual vivia como um problema de justiça social, segundo argumenta o autor.
II. A obra “A Integração do negro na sociedade de classes”, de Florestan Fernandes, buscou desmistificar a ideia da escravidão benévola, contrapondo-se à ideia de Gilberto Freyre.
III. A imigração na cidade de São Paulo, segundo Florestan, foi responsável pela exclusão quase que total do “negro” e do “mulato” da integração social e do trabalho nessa sociedade.
IV. O autor apresenta o argumento de que a população negra que vivia no âmbito urbano possuía graves dificuldades de sobrevivência e altos números quando se referia à taxa de mortalidade.
A I e IV, apenas.
B II, III e IV, apenas.
C II e III, apenas.
D I, II e III, apenas.
E III e IV, apenas.

As religiões, como se apresentam no Brasil contemporâneo, passaram por um processo de sincretismo. Atualmente, existem celebrações que envolvem, ao mesmo tempo, a figura dos orixás e a imagem de santos. Por exemplo, a festa de Santa Bárbara, na Bahia, reverencia também Iansã. Diante disso, pode-se afirmar que existiu contato entre as religiões africanas e portuguesas? A) Sim, inclusive com festas tradicionais que existem até hoje, como a citada no exemplo. B) Sim, inclusive o católico e o africano se fundiram e não existem mais as religiões originais. C) Não, a religião católica em nada contribuiu para religiões africanas. D) Sim, um contato pontual que não tem reflexo nos dias atuais.

No início da colonização, alguns povos indígenas receberam os portugueses abertamente por conta de aspectos religiosos. Eles acreditavam em um ser superior que apareceria para salvá-los. Assim, os portugueses: A) Foram interpretados como entidades espirituais. B) Foram vistos como grandes reis. C) Foram rechaçados e mortos. D) Foram vistos como imperadores vindos da Europa.

A globalização é um processo de integração cada vez mais forte dos países em diferentes partes do globo. Isso não apenas culturalmente, quando ouvimos música americana no rádio, mas também economicamente. Atualmente, perante a economia mundial, como é a economia brasileira?
A) Dependente, necessitando dos recursos naturais de outros países.
B) Independente, com uma forte indústria no Norte e Nordeste.
C) Dependente, com uma forte presença de indústrias estrangeiras.
D) Independente, com uma indústria sólida em todas as regiões do país.

O território brasileiro passou por diversos processos de governança, tipos de governo distintos, divisões de unidades administrativas desde a chegada dos portugueses, desde a colônia portuguesa, com a monarquia e a divisão do país em capitanias, até a república e a delimitação das fronteiras como temos hoje. Sobre a governança no Brasil, analise as sentenças a seguir:
Assinale a alternativa CORRETA:
I- A extensão territorial do país é uma das razões para a dificuldade com infraestrutura e controle desde o Brasil colônia.
II- As capitanias hereditárias dividem as terras do Brasil colônia entre responsáveis de confiança do rei.
III- O período imperial é marcado por um governo forte e central, sem revoltas no período.
IV- O Brasil é caracterizado por uma população urbana e industrial desde o império.
A As sentenças I e II estão corretas.
B As sentenças I, II e III estão corretas.
C Somente a sentença IV está correta.
D Somente a sentença I está correta.

No Brasil contemporâneo, temos a figura do presidente governante, eleito por voto popular tido como seu representante. Isso foi possível por conta de um evento no país que foi contra a monarquia. Que movimento foi esse? A) As capitanias hereditárias, que não tinham relação com a monarquia. B) A Proclamação da República, que exaltou o poder do rei. C) A Proclamação da República, que questionou o poder absoluto do rei. D) A colonização, que propunha uma independência do Brasil.

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